مشق زندگی

وب نوشت صادق دوپیکر ... باز باید سرنوشت از سر نوشت

اسماعیل ططری درگذشت
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ٩:۱۸ ‎ب.ظ روز یکشنبه ۱٠ امرداد ۱۳۸٩
 

نمایندگان حاضر در مجلس، نماینده مردم اند اما کمتر نماینده ای به مردم کوچه و بازار همان قدر شبیه است که اسماعیل ططری به آنان شبیه بود.

مردمان کرمانشاه تن سرد کسی را بر دست می برند که روزگاری با آن هیبت و ظاهر تجلی واقعی حضور ایلات پرصلابت و فرزندان دامن زاگرس بود در مجلسی برپاشده در قلب پایتخت.

نماینده مردم کرمانشاه در دو مجلس چهارم و ششم، فرمانده جنگ های نامنظم در جبهه های غرب، به روایتی درس آموخته چمران و ایلیاتی شاعرپیشه ای بود که اگرچه تحصیلات خارج فقه داشت اما پایبندی اش به اصالت و هویت آنقدر بود که راضی نمی شد به صرف تایید جماعت رخت و ریخت بیاویزد و لباسی مبدل به تن کند. می گویند اسماعیل ططری تعلق خاطر ویژه ای به ایران باستان داشت. پربیراه نمی توانست باشد زیرا مردی با آن هیبت و با محاسنی به آن پیچ و تاب سربازی هخامنشی را می مانست که از حجاری های تخت جمشید تن به در برده است و آمده تا با صراحت لهجه یک ایلیاتی پای حق و حقوق مردمان دیارش بایستد. هر چند در آن قامت و با آن صراحت لهجه لطیفه های سیاسی و شایعات زیادی درباره او انتشار یافت اما هرگز کسی نشنید که او از شنیدن آنها برنجد.

ططری پهلوان مسلک بود، با همان روحیه گذشت و مردم داری. روزی که پا به دنیای سیاست گذاشت، هیچ حزب و گروه و مسلکی را پشت سر نداشت. اصالتاً مرد سیاست نبود. به روایتی گفته بود که اگر قرار است یک وظیفه در دوره نمایندگی برای خود تعریف کنم چیزی نیست جز بلند کردن دوباره آوازه نام «کرمانشاه». روزی که آمد کاندیدای مردم باختران بود، بی حزب و بی گروه، اما روزی که صندلی سرخ مجلس را به دیگران سپرد، نماینده سابق «کرمانشاه» بود با پشتوانه یک حزب، حزبی ثبت نشده و نامتمایل به راست و چپ، حزبی به نام ایل و با مرام عشایر.

زمان گذشت، هیچ کس باور نمی کرد اسماعیل ططری نامش را پای لیست کاندیداهای ریاست جمهوری بنویسد، اما نوشت. هر چند صلاحیتش مورد تایید قرار نگرفت اما آنها که او را کمی نزدیک تر از فاصله داستان پردازی ها و شایعه ها می شناختند، درک می کردند که این بلندپروازی در عرصه سیاست نه از زاویه قدرت جویی و جایگاه طلبی است بلکه می دانستند که سودای ریاست یافتن اسماعیل ططری بر دولت حاصل خلوص نیت مردی است که خود می اندیشد از عهده کارزار مشکلات مبتلابه کشور برمی آید و همان طور که با اتکا به نفس خود را ساخته و پرداخته و از کنج انزوا در کرمانشاه به صحن مهم ترین نهاد مملکتی رسانده، خواهد توانست کشور و هم میهنانش را به اوج اعلابرساند؛ آرزویی بود که به بار ننشست اما فردا که اهالی کرمانشاه و به احتمال برخی بزرگان کشور او را تا خانه عافیتش مشایعت می کنند، روزی که به وصیت خودش در حسینیه روستای زادگاهش به خاک سپرده می شود، روزی است که هیچ کس او را به خاطر داشتن مرام ایلیاتی در عرصه سیاست و بلندی محاسن شماتت نمی کند؛ روزی که چشمان کرمانشاه در سوگ یک پهلوان ، تر می شود.

   

 روزنامه شرق ، شماره 1024 به تاریخ 9/5/89، صفحه 1 (صفحه اول)


 
Email Icon by Parstools.com
 
بازتاب اعلام نامزدی کروبی در رسانه های جهان
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ٩:٥۳ ‎ب.ظ روز دوشنبه ٢٢ مهر ۱۳۸٧
 

  اعلام نامزدی مهدی کروبی در انتخابات ریاست جمهوری دهم، بازتاب های گوناگونی در رسانه های خبری جهان داشته است.

  عکس:پایگاه خبری تحلیلی فردا

بی بی سی اعلام کرد: کروبی به خبرنگاران گفت، <پس از مشاوره های فراوان و آگاهی از نقطه ضعف های فعلی و مشکلات برای داوطلبی در عرصه انتخابات خرداد 88 اعلام آمادگی می کنم.> به نوشته بی بی سی آقای کروبی در انتخابات ریاست جمهوری گذشته، در کنار 7 نفر دیگر رقیب محمود احمدی نژاد، رئیس جمهوری فعلی ایران بود اما به مرحله دوم انتخابات راه نیافت و آقای احمدی نژاد در مرحله دوم گوی سبقت را از اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت هم ربود.
    آقای کروبی در آن زمان اعلام کرد که تخلفاتی در نتایج آرا رخ داده و با نوشتن نامه ای به محمد خاتمی رئیس جمهور وقت، از وی خواست که متخلفان را معرفی کند. دبیرکل حزب اعتماد ملی همچنین در نامه خود به محمد خاتمی نوشت: <در این انتخابات صرف نظر از تخلفات گسترده و مداخله نیروهای سازمان یافته به نفع افرادی خاص، حوادثی اتفاق افتاد که موجب نگرانی عمیق مردم و نخبگان نظام در به مسلخ بردن جمهوریت و اسلامیت نظام گردید.> خبرگزاری رویترز هم نوشت: <مهدی کروبی یکی از اصلاح طلبان مشهور ایران اعلام کرد در انتخابات ریاست جمهوری آینده این کشور در مقابل محمود احمدی نژاد به رقابت خواهد پرداخت. کروبی اولین چهره معروف سیاسی ایران است که به صورت رسمی به عرصه انتخابات ریاست جمهوری وارد شده است. کروبی همان کسی است که مدتی پیش گفته بود ایران باید آماده مذاکره با دشمنانش ازجمله آمریکا باشد. یک اصلاح طلب مشهور دیگر یعنی محمد خاتمی هنوز مشخص نکرده که در انتخابات ریاست جمهوری ایران شرکت خواهد کرد یا نه.> خبرگزاری فرانسه هم اینگونه گزارش داد: <مهدی کروبی، دبیرکل حزب اصلاح طلب اعتماد ملی، اعلام کرد در انتخابات ریاست جمهوری ایران در سال آینده شرکت می کند. کروبی اعلام کرده که تصمیم به ورود به عرصه انتخابات را پس از مشورت و رایزنی های فراوان گرفته است. کروبی در فاصله سال های 2000 تا 2004 میلادی رئیس مجلس ایران بود.> در همین حال خبرگزاری چینی شینهوا اعلام کرد: <رئیس سابق پارلمان ایران به صورت رسمی وارد رقابت های ریاست جمهوری شد. مهدی کروبی دبیرکل حزب اعتماد ملی است که جزو طیف اصلاح طلبان ایران به شمار می آید. این دومین باری است که کروبی در رقابت های ریاست جمهوری ایران شرکت می کند. او در انتخابات سال 2005 میلادی نیز شرکت کرده بود. کروبی در ماه اوت گذشته از سوی حزب اعتماد ملی به عنوان کاندیدای این حزب معرفی شده بود.> روزنامه حریت ترکیه هم نوشت: <مهدی کروبی که به انتقاداتش از دولت ایران مشهور است وارد عرصه انتخابات شد.> همچنین شبکه های خبری الجزیره، العربیه، بی بی سی عربی، المنار لبنان و دیگر شبکه های خبری عرب زبان فعال در منطقه نیز این خبر را پوشش دادند. شبکه خبری المنار لبنان با اعلام این خبر گفت: <رئیس سابق مجلس شورای اسلامی در کنفرانسی خبری به صورت رسمی وارد رقابت های انتخاباتی شد.> این شبکه خبری به نقل از کروبی گفت: <من بعد از مشورت های فراوان دست به این کار زده ام.>
    شبکه خبری الجزیره هم در گزارشی با اعلام خبر نامزدی دبیرکل حزب اعتماد ملی گفت: آقای کروبی از نخستین افرادی است که برای شرکت در انتخابات ریاست جمهوری آینده اعلام آمادگی کرده است.> خبرگزاری کویت نیز طی خبری فوری از شروع رقابت های انتخاباتی در ایران با ورود دبیرکل حزب اعتماد ملی خبر داد و نوشت: <مهدی کروبی در حالی وارد انتخابات شده است که در رقابت های سال 2005 توانسته بود رقابتی نزدیک را با رئیس جمهور فعلی داشته باشد.> روزنامه القدس چاپ فلسطین نیز در خبری نوشت: <مهدی کروبی در کنفرانس خبری با اعلام نامزدی خود برای ورود به انتخابات ریاست جمهوری ایران که قرار است در ژوئیه سال 2009 برگزار شود، اعلام کرد: ما وارد رقابت شده ایم.> شبکه تلویزیونی فرانسه 24 عربی نیز به نقل از خبرگزاری فرانسه به اعلام خبر نامزدی دبیرکل حزب اعتماد ملی پرداخت. روزنامه های النهار لبنان، الاخبار مراکش و الرای اردن به همراه بسیاری از پایگاه های خبری مستقل به اعلام این خبر پرداختند. در این میان پایگاه خبری محیط در گزارشی مفصل این موضوع را بررسی کرده و با نقل گوشه های از سخنان دبیرکل حزب اعتماد ملی به سابقه مهدی کروبی در نظام جمهوری اسلامی و مسوولیت های ایشان اشاره کرده است و در ادامه این گزارش مشروح به برنامه های اصلاح طلبان برای شرکت در انتخابات ریاست جمهوری نیز اشاره و نگاهی هم به انتخابات گذشته ریاست جمهوری ایران در سال 2005 شده است.
    
 روزنامه اعتماد ملی، شماره 762 به تاریخ 22/7/87، صفحه 4 (دیپلماسی)


 
Email Icon by Parstools.com
 
طاهره صفارزاده در امامزاده صالح آرام گرفت
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ۱٠:٠٠ ‎ب.ظ روز سه‌شنبه ٧ آبان ۱۳۸٧
 
 

اعتماد ملی: دیروز صبح در مسجد دانشگاه تهران بر پیکر شادروان طاهره صفارزاده، شاعر، مترجم، قرآن پژوه و استاد دانشگاه به امامت حجت الاسلام محمود دعایی نماز خوانده شد و پس از اجرای مراسم سوگواری در حالی که روز گذشته در خانه اش اعلام شده بود، پیکرش به سمت امامزاده صالح واقع در تجریش برای خاکسپاری تشییع شد. در این مراسم سهیل محمودی پیام تسلیت مقام معظم رهبری و رئیس جمهور احمدی نژاد را قرائت کرد. در پیام مقام معظم رهبری آمده است: خدمات این بانوی باایمان به ویژه ترجمه ماندگار قرآن کریم، حسنات او را در پیشگاه حضرت حق سنگین خواهد کرد. ان شاءالله رحمت و غفران الهی بر او باد.
    احمد مسجدجامعی، احمد تمیم داری، غزل تاجبخش، مجتبی و مصطفی رحماندوست، رضا امیرخانی، موسی بیدج، علی اصغر محمدخانی، محمود حکیمی، محمد رجبی و ناصر فیض ازجمله چهره هایی بودند که در مراسم تشییع پیکر طاهره صفارزاده شرکت کرده بودند. در این مراسم سیدعلی موسوی گرمارودی که پیش از انقلاب با این شاعره، مسلمان و متعهد آشنایی داشته و هر دو در حوزه شعر مقاومت اسم و رسمی دارند، درباره او گفت: ادبیات طاهره صفارزاده، با صراحت مقابل ستم ایستاده بود. او در مجموعه سفر پنجم به کل جامعه نزدیک می شود. صفارزاده سواری است که به بیراهه نمی تازد، اسب او سرکش و عاصی است اما یالش به خون دیده مردم و شهیدان آغشته است. آغاز شعر راستین صفارزاده همین سفر پنجم است که بعد هم ادامه پیدا می کند. او در شعر بزرگ است و بعد از این باید کشف شود. گرمارودی از شعر سفر سلمان صفارزاده به عنوان یک منظومه بلند که در آن تعهد به خوبی دیده می شود، یاد کرد و گفت: ما در دوره خفقان چاره ای نداشتیم که با سمبل ها حرف بزنیم. صفارزاده با ایدئولوژی خاصی از انقلاب شعر می گوید که در قرآن ریشه دارد. او زیر بار زور قد خم نکرد و فضیلت های یک انسان والارا داشت.
    وی در این سخنرانی به تشکیل کانون فرهنگی نهضت اسلامی بنا بر پیشنهاد طاهره صفارزاده در سال 56 اشاره کرد و گفت: بنابر پیشنهاد او، من دبیر این کانون شدم که هیات موسس آن مقام معظم رهبری، شهید بهشتی، شهید باهنر، متوسلی، میرحسین موسوی و زهرا رهنورد بودند.
    حجت الاسلام سیدمحمدحسن ابوترابی نماینده مجلس شورای اسلامی در این مراسم گفت: صفارزاده با سرودن شعر مقاومت دینی، افتخار اخراج از دانشگاه را پیدا کرد و همین شاعر اخراجی در سال 55 در سال 65 در فستیوال شعر آسیایی داکار در مقام برجسته علمی با تجلیل مواجه شد. از افتخارات برجسته او ترجمه نهج البلاغه است.
    لازم به ذکر است، روز گذشته جمعی از مردم سیرجان با تجمع در مقابل فرمانداری این شهرستان خواستار انتقال پیکر طاهره صفارزاده به شهر خود شدند اما برخلاف این خواسته، و بنا بر توافق نماینده ولی فقیه و رئیس سازمان اوقاف و وزیر دادگستری پیکر صفارزاده به امامزاده صالح منتقل شد. گویا قبلاابن بابویه برای چنین منظوری در نظر گرفته شده بود.
    مراسم ختم شادروان طاهره صفارزاده چهارشنبه از ساعت 13 تا 16 در مسجد الغدیر واقع در بلوار میرداماد برگزار می شود.
    
 روزنامه اعتماد ملی، شماره 774 به تاریخ 7/8/87، صفحه 12 (ادب و هنر)


 
Email Icon by Parstools.com
 
روزنامه شرق منتشر شد
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ٩:۱٥ ‎ب.ظ روز یکشنبه ٢٢ فروردین ۱۳۸٩
 

روزنامه شرق روی کیوسک مطبوعات قرار گرفت.

از امروز روزنامه شرق منتشر و توزیع شد. این روزنامه که مشی اصلاح طلبی دارد در 16 صفحه و به قیمت پانصد تومان ارائه شد.

توپولوف رییس جمهور ارمنستان را هم کشت تیتر یک امروز این روزنامه است. در اولین شماره شرق پس از توقیی که سال 86 داشت، گفت وگو با ستاری فر و یادداشتهایی از پور نجاتی و بهمن کشاورز وجود دارد .

منبع:پایگاه خبری تحلیلی فردا


 
Email Icon by Parstools.com
 
خالق زمستان 62 در تابستان 88 درگذشت
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ۱٠:٠٧ ‎ب.ظ روز شنبه ٢٧ تیر ۱۳۸۸
 

در این روزهای پر از غم و اندوه و سرگردانی اتفاق افتاد *******************

اسماعیل فصیح نویسنده و مترجم پیشکسوت ایران پس از تحمل یک دوره سخت بیماری عصر روز پنجشنبه 25 تیرماه در بیمارستان شرکت نفت تهران درگذشت. فصیح از روز دوشنبه (15 تیرماه) مصادف با 13 رجب به دلیل مشکل عروق مغزی به بخش ICU بیمارستان منتقل شد که پس از انجام سی تی اسکن و سپری کردن 6 روز در این بخش، سه روز را هم در بخش عمومی بیمارستان سپری کرد اما از ساعت 10 صبح روز پنجشنبه، وضعیت او روبه وخامت گذاشت و ساعت دو بعدازظهر دوباره به ICU منتقل شد، ولی ساعت 6 بعدازظهر دارفانی را وداع گفت. همسر این نویسنده در گفت وگو با ایسنا متذکر شد، بنا به خواسته خود فصیح که همواره بر آن تاکید داشت، مراسم پرتشریفاتی برای وی برگزار نخواهد شد، بنابراین درگذشت فصیح بعد از درگذشت محمد حقوقی و مهدی آذریزدی جامعه ادبی ایران را برای سومین بار طی یک ماه اخیر عزادار کرد.
    اسماعیل فصیح دوم اسفندماه سال 1313 در محله درخونگاه تهران (شهید اکبرنژاد فعلی نزدیک بازار تهران) متولد شد. به گفته خودش بچه چهاردهمی یا شانزدهمی یک کاسب چهارراه گلوبندک است. دوران تحصیلات ابتدایی را در دبستان عنصری که حدودا تا پایان کشیده شدن جنگ جهانی دوم در ایران طول می کشد و سپس در دبیرستان رهنما به انجام رساند. آن زمان مصادف با دوران صدارت دکتر مصدق بود که در ازای دریافت مبلغ 50 یا 100 تومان، برگه معافی می دادند و او هم به این ترتیب، معافی اش را گرفت و با بقیه پولی که از پدرش به او رسیده بود، برای ادامه تحصیل به آمریکا رفت. سال 1961 در شهر مزولابه دانشگاه مانتانا می رود و مدرک ادبیات انگلیسی می گیرد و همانجاست که ارنست همینگوی نویسنده معروف آمریکایی را می بیند و گپی دوستانه و کوتاه با وی می زند، سپس به دانشگاه میشیگان می رود اما به دلایلی مقطع کارشناسی ارشد را نیمه کاره رها می کند و به تهران می آید و بعد از 5، 6 ماه وارد صنعت نفت می شود. در سال 1342 به موسسه انتشاراتی فرانکلین می رود و همراه با نجف دریابندری، با استخدام در شرکت ملی نفت با صادق چوبک آشنا می شود. سال 1346 اولین رمانش را با عنوان »شراب خام« می نویسد و پیش نویسش را به دریابندری می دهد و سال 1347 آن را منتشر می کند.
    فصیح در سال 1359 با سمت استادیار دانشکده نفت آبادان بازنشسته شد. این نویسنده در سه حوزه رمان، مجموعه داستان و ترجمه کار کرده است.
    رمان هایش عبارتند از: شراب خام (1347)، دل کور (1351)، داستان جاوید (1359)، ثریا در اغما (1363)، ترجمه انگلیس در لندن (1985)، ترجمه عربی در قاهره (1997)، درد سیاوش (1364)، زمستان 62 (1366)، ترجمه آلمانی (1988)، شهباز و چغدان (1369)، فرار فروهر (1372)، باده کهن (1373)، اسیر زمان (1373)، پناه بر حافظ (1375)، کشته عشق (1376)، طشت خون (1376)، بازگشت به درخونگاه (1377)، کمدی تراژدی پارس (1377)، لاله برافروخت (1377)، نامه ای به دنیا (1379)، در انتظار (1379) و گردابی چنین حایل (1381). مجموعه داستان ها: خاک آشنا (1349)، دیدار در هند (1353)، عقد و داستان های دیگر (1357)، برگزیده داستان ها (1366) و نمادهای مشوش (1369). و ترجمه ها: وضعیت آخر، بازی ها، ماندن در وضعیت آخر، استادان داستان، رستم نامه، خودشناسی به روش یونگ، تحلیل رفتار متقابل در روان درمانی و شکسپیر. فصیح اواخر عمر در تهران به سر می برد و گهگاه در بخش برنامه های آموزشی زبان تخصصی و گزارش نویسی صنعت نفت فعالیت می کرد. وی پیش از این تنها یک بار در سال 1373 با مجله »کلک« گفت وگویی جمعی را با حضور کریم امامی، گلی امامی، فرهنگ رجایی، محمدرضا قانون پرور، بهمن فرمان آرا و علی دهباشی انجام داده بود.در سال 84 در گفت وگویی با ایسنا، درباره تمایل نداشتن به مصاحبه گفت: این پرهیز از مصاحبه، واقعیتی است، نویسنده کارش را روی کاغذ می آورد و می دهد ناشر چاپ می کند. هر چه هست، همانجا در کتاب ها و نوشته هاست و اگر من بخواهم درباره آثارم صحبت کنم، مثل کار همینگوی می شود که مثلابرای هر صفحه ای پاورقی می دهد و به خواننده می گوید که اشتباه نکنی، مقصود من این است. پس هر چه هست، در کتاب ها و نوشته های یک نویسنده است و هر خواننده ای برداشت خود را دارد.
    
    
    
 روزنامه اعتماد ملی، شماره 971 به تاریخ 27/4/88، صفحه 9 (فرهنگ)


 
Email Icon by Parstools.com
 
اعلام نامزدی کروبی برای حضور در انتخابات
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ٩:۳٠ ‎ب.ظ روز یکشنبه ٢۱ مهر ۱۳۸٧
 
دبیرکل حزب اعتماد ملی آمادگی خود را برای حضور در انتخابات ریاست جمهوری اعلام کرد.
ایلنا: مهدی کروبی صبح امروز در یک نشست مطبوعاتی گفت: با اطلاع از نقاط ضعف و قوت و آگاهی از شرایط موجود و با توجه به اینکه چندین سال است در قدرت نبوده‌‏ایم، با یاری خدا و به عشق نظام، کشور،منافع ملی و مردم آمادگی خود را برای حضور در دهمین انتخابات ریاست جمهوری اعلام می‌‏کنم.

گفتنی است، حدود چهل روز پیش شورای مرکزی حزب اعتماد ملی ، مهدی کروبی را دارای شرایط لازم برای تصدی پست ریاست جمهوری و کاندیدای این حزب برای این انتخابات معرفی کرد.

پس از اعلام این تصمیم، دبیرکل حزب اعتماد ملی به دیدار مقام معظم رهبری رفت و با ایشان در مورد انتخابات و شرایط سیاسی کشور به گفت‌‏وگو پرداخت.

کروبی همچنین با خاتمی هم دیدار کرد و در این دیدار بر لزوم پرهیز از نفاق و تخریب تاکید شد.

پس از دیدارهایی که کروبی با شخصیت‌‏های سیاسی در تهران داشت به قم رفت تا با تعدادی از مراجع عظام نیز در همین راستا دیدار کند.

کروبی پنجشنبه و جمعه هفته گذشته را در قم گذراند و در این مدت با آیات عظام صانعی، مکارم شیرازی، موسوی اردبیلی و صافی گلپایگانی دیدار و گفت‌‏وگو کرد و امروز طی نشست مطبوعاتی نتایج این دیدارها و تصمیم خود برای حضور در انتخابات ریاست جمهوری اعلام کرد.

منبع :ایلنا


 
Email Icon by Parstools.com
 
در گذشت نادر ابراهیمی
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ٩:۱٢ ‎ب.ظ روز چهارشنبه ۱ خرداد ۱۳۸٧
 

نادر ابراهیمی نامی آشنا است برای علاقه مندان به ادبیات داستانی و سینما. مردی که با نوشتن زنده مانده است؛ هرچند این روزها پا به نهمین سال بستری شدن خود در منزل می گذارد. باخبر شدیم که حال نادر ابراهیمی رو به وخامت گذاشته است، با منزل ایشان تماس گرفتیم. فرزانه منصوری، همسر نادر ابراهیمی در این باره گفت: ایشان 9 سال است که بیمار هستند و دورانی بود که حال ایشان رو به بهبودی گذاشته بود که هم اکنون این بهبودی متوقف شده است.
    
    
وی با اشاره به اینکه این نویسنده نامدار همچنان در منزل تحت مراقبت هستند، گفت: <دوست داریم که خودمان در منزل از او مراقبت کنیم، به همین دلیل به تخت بیمارستانی و اکسیژن مجهز هستیم و پزشکان و پرستاران می آیند و می روند و نادر را تحت نظر دارند.>
    
    
 با توجه به این شرایط سخت و بحرانی که مراقبت از این نوع بیماران هزینه بر است، همسر نادر ابراهیمی خدا را شکر می گوید که مشکل مالی نداشته اند و در این باره می افزاید: <با فروش برخی از کتاب های ایشان و منابع کوچکی که داریم، الحمدلله به لحاظ مالی تا امروز تامین بوده ایم.>
    
    
نادر ابراهیمی از دهه های دور با انتشارات مختلف همکاری کرده و در این سال ها شاهد انتشار آثاری از او توسط نشر امیرکبیر، روزبهان، هاشمی، مرکز، سوره مهر و فکر روز بوده ایم و در حال حاضر روزبهان ناشر اختصاصی آثار این نویسنده شده است. در سال گذشته رمان بر جاده های سرخ آبی به چاپ پنجم و ششم رسیده است.
    
    
 همسر نادر ابراهیمی امیدوارانه به بهبود این نویسنده فکر می کند و آرزوی قلبی ما هم بهبودی و سلامت او است.
    
    
 نادر ابراهیمی در 14 فروردین 1315 در تهران به دنیا آمده و در رشته زبان و ادبیات انگلیسی پس از ترک تحصیلات در رشته حقوق فارغالتحصیل شده است. او در سال 43 نخستین کتاب خود را به نام <خانه ای برای شب> به چاپ می رساند که داستان دشنام در آن با استقبال چشمگیری روبه رو می شود. تاکنون علاوه بر صدها مقاله تحقیقی و نقد، بیش از صد کتاب از او چاپ شده است که دربرگیرنده داستان بلند و کوتاه، کتاب کودکان و نوجوانان، نمایشنامه، فیلمنامه و پژوهش در زمینه های گوناگون است. ابراهیمی در زمینه ادبیات کودکان، جایزه نخست براتیسلاوا، جایزه نخست کتاب برگزیده سال ایران و چندین جایزه دیگر را هم دریافت کرده است. او همچنین عنوان نویسنده برگزیده ادبیات داستانی 20 سال بعد از انقلاب را به خاطر داستان بلند و هفت جلدی آتش بدون دود به دست آورده است.
    
 روزنامه اعتماد ملی، شماره 651 به تاریخ 1/3/87، صفحه 12 (ادب و هنر)


 
Email Icon by Parstools.com
 
احمد بورقانی به ابدیت پیوست
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ۱٠:٤٥ ‎ب.ظ روز دوشنبه ۱٥ بهمن ۱۳۸٦
 


اعتمادملی: احمد بورقانی فراهانی بر اثر سکته قلبی درگذشت. وی عصر دیروز در دفتر کار خود دچار حمله قلبی شد و در بیمارستان قلب تهران درگذشت. بورقانی متولد 1338 تهران بود و فعالیت خبری خود را با خبرنگاری آغاز کرد و چندی سردبیر و مدیر خبر خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران (ایرنا) بود و چندی بعد سخنگوی ستاد تبلیغات جنگ شد.
    
    
    بورقانی پس از آن رئیس دفتر ایرنا در مقر سازمان ملل در نیویورک شد و معاونت مطبوعاتی وزارت ارشاد در دوره مهاجرانی را عهده دار بود که جزو درخشان ترین دوره های فعالیت مطبوعات در سال های آغازین اصلاحات به شمار می رود.
    
    
    بورقانی عضو هیات رئیسه مجلس ششم شورای اسلامی و منتخب مردم تهران بود. وی با بسیاری از روزنامه ها و مراکز نشر بالاخص نشر نی همکاری داشت. در این اواخر با موسسه بین المللی گفت وگوی تمدن ها به ریاست سیدمحمد خاتمی در ارتباط بوده و از برگزارکنندگان همایش <ایران؛ یکصد سال پس از مشروطیت> بود. بورقانی در سال های اخیر با نثر شیوا و گیرای خود به نقد رمان های ادبی می پرداخت. وی که از عارضه قلبی رنج می برد، در دوره ای به همین دلیل بستری شده بود.
    
    
    بورقانی از چهره های محبوب و متواضع فرهنگی و از پیشکسوتان عرصه روزنامه نگاری بود که در این رهگذر نامی نیک و آثاری ارزشمند از خود بر جای گذاشت.
    
    
    
 روزنامه اعتماد ملی، شماره 576 به تاریخ 15/11/86، صفحه 10 (ویژه نامه زنده یاد احمد بورقانی)


 
Email Icon by Parstools.com
 
احمد بورقانی در قطعه اصحاب رسانه آرام گرفت
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ۱٠:۱٧ ‎ب.ظ روز سه‌شنبه ۱٦ بهمن ۱۳۸٦
 


پیکر احمد بورقانی فراهانی دیروز پس از وداع طولانی با خانواده اش، شخصیت های سیاسی و فرهنگی و اهالی مطبوعات با او، از مقابل مسجد جامع فاطمیه در نظام آباد و انجمن صنفی روزنامه نگاران ایران تا بلوار کشاورز تشییع و در قطعه 255 نام آوران بهشت زهرا به خاک سپرده شد.

عکس:مهر
    
    
    بورقانی در سال 1358 به عنوان خبرنگار، وارد سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی شد و چندی بعد به عنوان سردبیر بخش اخبار سیاسی ایرنا به خدمت خود ادامه داد. او همزمان با کار رسانه ای در سال 1362 در رشته جغرافیا از دانشگاه شهید بهشتی تهران دانش آموخته شد.بورقانی در سال 1364 به عنوان مدیر اخبار سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی منصوب شد. او مدتی نیز سخنگویی ستاد تبلیغات جبهه و جنگ دوران دفاع مقدس را بر عهده داشت و در سال 1367 به عنوان نماینده خبری ایرنا در سازمان ملل در نیویورک مشغول خدمت شد. پایان دوره خدمت بورقانی در ایرنا مصادف با آغاز فعالیت او در بخش نشر و فرهنگ بود. او در سال 1376 در دوره اول ریاست جمهوری خاتمی به عنوان معاون مطبوعاتی سیدعطاءا... مهاجرانی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی منصوب شد. این چهره فرهنگی در ششمین دوره مجلس شورای اسلامی از سوی مردم تهران به عنوان نماینده برگزیده شده بود. او در دوران نمایندگی اش از دریافت هرگونه امکانات خودداری کرد. او می گفت: <هر چه بگیری، بعد باید چند برابر پاسخش را به مردم بدهی، هراسم از این است که نتوانم>! در مراسم تشییع پیکر احمد بورقانی جمعی از اهالی فرهنگ و هنر و رسانه و تعدادی از فعالان سیاسی و نمایندگان مجلس ششم و هفتم و وزرای دولت خاتمی و شخصیت هایی چون مهدی کروبی، محمدرضا باهنر، کمال خرازی، موسوی لاری، مجید انصاری، حسین مرعشی، محمدعلی ابطحی، هادی خانیکی و برخی وزرای دولت های سابق و نمایندگان برخی احزاب سیاسی از جمله حزب مشارکت، مجمع روحانیون مبارز، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، حزب همبستگی، حزب کارگزاران سازندگی و حزب اعتماد ملی و روزنامه نگاران حضور داشتند. مرحوم احمد بورقانی فراهانی شنبه شب بر اثر ایست قلبی در بیمارستان مرکز قلب تهران درگذشت. از بورقانی، یک دختر و دو پسر به یادگار باقی مانده است. مراسم ختم او روز چهارشنبه 17 بهمن ماه از ساعت 16 تا 17/30 در مسجد نور واقع در میدان فاطمی تهران برگزار می شود. 
    
    
    عکس:خبرگزاری فارس
    
     
 روزنامه اعتماد ملی، شماره 577 به تاریخ 16/11/86، صفحه 17 (جامعه)


 
Email Icon by Parstools.com
 
شب یلدا شب زایش مهر
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ٩:٤٥ ‎ب.ظ روز چهارشنبه ٢۸ آذر ۱۳۸٦
 

نوشته ای زیبا برای شب یلدا ......................................

سال ها است که ما ایرانیان چنین شبی را بیدار می مانیم تا در این درازترین شب سال پیروزی نور و روشنایی را بر تاریکی نظاره گر باشیم، گرچه می دانیم چه بیدار باشیم و چه نباشیم خورشید خواهد تابید و پیروزی از آن روشنایی و نورانیت است ولی این شب بهانه یی است که من و تو در این آخرین شب پاییز با پدربزرگ ها، مادربزرگ ها، عمه و خاله و عمو و دایی و دیگر بستگان و دوستان دور هم جمع شویم و دوستی و مهربانی خودمان را افزون کنیم و در آن شب شاهد زایش مهر و دوستی باشیم. مهمانی و انداختن سفره شب یلدا یکی از آیین های کهن ایرانیان است. میوه ها و تنقلاتی که در آن شب استفاده می کنیم هر کدام نشان از برکت الهی دارد. در قدیم آجیل، نخودچی، کشمش، انجیر خشک و میوه های ترش مثل خربزه ، ترشی و میوه هایی مثل انگور، انار، ازگیل و هندوانه را استفاده می کردند. اکنون جای برخی از آنها خالی است. سعی می شد میوه های توسرخی که نشان از خورشید و گرما داشت بیشتر استفاده شود اما جای قصه های مادربزرگ ها و پدربزرگ ها خیلی خالی است. قصه های کچل حمزه، کور اوغلو، هزار و یکشب، دختر شاه پریان و... که از زبان این مادربزرگ ها و پدربزرگ های مهربان شنیده می شد حلاوتی دیگر داشت. این سنت از 6 الی 7 هزار سال پیش تا به حال مرسوم بوده و رسومی از قبیل حافظ خوانی و فال حافظ و... در قرن های اخیر به آن اضافه شده است. مردم ایران اسلامی هر کدام به سبک و علاقه خود شب یلدا را سپری می کنند. آیین چله نشینی هر بخش از مملکت زیباست. شیرازی ها سفره یی رنگین همچون نوروز پهن و حافظ خوانی می کنند. همدانی ها فال سوزن می گیرند. خراسانی ها شاهنامه خوانی می کنند. در تبریز عاشیق ها می نوازند و داستان می خوانند و چکامه می سرایند. اردبیلی ها چله را سوگند می دهند که زیاد بر مردم سخت نگیرد. لرستانی ها گندم شیره می خورند و کردها با دلمه کلم و خربزه ها که ترش کرده اند سفره را زینت می دهند. سیستانی ها شاهنامه خوانی می کنند و یاد پهلوانی رستم و سهراب را زنده نگه می دارند. زنجانی ها باور دارند که اگر هندوانه بخورند در زمستان سوز سرما در تن آنها اثر ندارد. قزوینی ها سبزی پلو با ماهی دودی می خورند. به باور مادربزرگ های قزوینی اگر در این شب ننه سرما گریه کند باران می بارد، اگر پنبه های لحافش بیرون بریزد برف می آید و اگر گردنبند مرواریدش پاره شود تگرگ می آید ولی کرمانی ها بیدار می مانند و به سرور و شادی می پردازند تا قارون (ثروتمند افسانه یی) در قالب هیزم شکن برای آنها هیزمی بیاورد که فردایش آن هیزم ها به طلاتبدیل می شود. همچنین مردم مازندران، گیلان، خوزستان و... و همه ایرانیان این آیین را پاس می دارند و می دانیم که رمز پایداری این آیین ها اعتقاد و علاقه و باور این مردم است. شاید حافظ خوانی و خوردن هندوانه وجه مشترک تمام ایرانیان در شب چله باشد اما یلدا واژه یی سریانی و به معنی ولادت و میلاد است که کنایه از ولادت خورشید مهر و میترا است و رومیان آن را ناتالیس انویکتوس یعنی روز تولد (مهر) شکست ناپذیر می نامند و جالب اینکه واژه نوئل هم از همین ریشه آمده است. بابل نوئل اروپایی که در 25 دسامبر می آید تقریباً همزمان با شب یلدای ایرانی است.
    
    در باورهای قدیمی شب یلدا شب حمله اهریمن برای جلوگیری از تولد خورشید است چون از فردای آن روز شب ها کوتاهتر و روزها بلند می شوند. شب چله یا شب یلدا آغاز چله بزرگ است که از اول دی ماه تا 15 بهمن ادامه دارد و این 40 روز نیز سردترین روزهای سال اند که براساس همان باورهای قدیمی، خورشید تازه متولد شده و باید بزرگ شود و برای گرم کردن زمین نیرو به دست آورد. چله کوچک نیز از 10 بهمن تا 20 اسفند ادامه دارد و از این رو کوچک خوانده می شود که سرمای هوا در آن کمتر است.
    
    در برهان قاطع درباره واژه یلدا چنین آمده است: «یلدا شب اول زمستان و شب آخر پاییز که اول جدی و آخر قوس است و آن درازترین شب ها است در تمام سال و در آن شب یا نزدیک آن شب آفتاب به برج جدی می کند.»
    
    یلدای ایرانیان هنوز متنوع و زیباست، اگرچه مادربزرگ و پدربزرگ ها کمتر قصه می گویند و جوانان و فرزندان شهرنشین ما شیرینی نشستن به دور کرسی ها را یاد ندارند و به رغم زندگی ماشینی فرصت ها از دست می رود اما شب یلدا بهانه یی زیبا برای استحکام روابط انسانی و خانوادگی در جامعه امروزی است. وظیفه هر شهروند ایرانی است که این سنت 6 هزار ساله که منادی مهربانی و دوستی است را پاس بدارد و سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری می تواند به عنوان میراث معنوی در ثبت ملی و جهانی این میراث مهر و دوستی خانوادگی و فراموش نشدنی بکوشد.
    
    صبح صادق ندمد تا شب یلدا نرود
    
    سعدی
    
    دکترای تاریخ و باستان شناس
    
    دکتر محمدحسین فرمهینی فراهانی
    
 روزنامه اعتماد، شماره 1569 به تاریخ 28/9/86، صفحه 18 (اجتماعی)


 
Email Icon by Parstools.com
 
هشتاد و دومین سالگرد تولد احمد شاملو
نویسنده : صادق دوپیکر - ساعت ۱٠:٠٥ ‎ب.ظ روز شنبه ۱۸ آذر ۱۳۸٥
 

هشتاد و دومین سالگرد تولد احمد شاملو 
    
ایلنا؛ هشتاد و دومین سالگرد تولد «احمد شاملو»، شاعر بزرگ معاصر،ساعت 30؛14 روز سه شنبه 21 آذر ماه از سوی «سیاوش» و «آیدا شاملو» بر سر مزار وی در امامزاده طاهر کرج برگزار می شود. «سیاوش شاملو»، پسر ارشد «احمد شاملو» با اعلام این خبر در گفت وگو با خبرنگار گروه فرهنگ و هنر ایلنا گفت ؛ دفتر نظارت بر آثار «احمد شاملو» از فاصله 1/11/82 تا 21/9/85 توانسته وضعیت انتشار و تجدید چاپ آثار وی را پیگیری کند و آثار وی را به دست نشر بسپارد. وی تصریح کرد ؛ در حال حاضر چاپ پنجم کتاب «نظریات احمد شاملو در هنر و ادبیات» که چاپ چهارم آن سال 77 منتشر شد از سوی موسسه انتشاراتی «نگاه» منتشر می شود. همچنین چاپ ششم کتاب های «پریا»، «دخترای ننه دریا» و «قصه مردی که لب نداشت» نیز از سوی خانه ادبیات منتشر شده است. همچنین چاپ جدید «یه شب مهتاب» از مجموعه «شبانه های احمد شاملو» به تازگی منتشر شده است. 
    
شاملو افزود ؛ همچنین کتاب های «مردی که قلبش از سنگ بود»، «افسانه های هفتاد و دو ملت» و «زیر خیمه گر گرفته شب» نیز در انتظار مجوز به سر می برند و قرار است توسط نشر «ثالث» منتشر شوند. همچنین چاپ دوم کتاب «آهنگ های فراموش شده» که جزء اولین کتاب های شاعر است به زودی توسط انتشارات «مروارید» منتشر خواهد شد. وی با اشاره به تجدید چاپ «دستور زبان احمد شاملو» گفت ؛ «شاملو» این کتاب را با نام «نام ها و نشانه ها» در سال 1332 در زندان قصر به رشته تحریر درآورد که پس از چاپ اول، بخش هایی از این کتاب در مجله «بامشاد» که زمانی «شاملو» در آن مشغول به کار بود گم شد که در چاپ دوم تنها توانستیم بخش مربوط به علائم و نشانه ها در زبان فارسی را بیابیم و توسط انتشارات «مروارید» به دست نشر بسپاریم. وی افزود ؛ همچنین به زودی چاپ دوم «دن آرام» که سال 1382 توسط انتشارات «مازیار» منتشر شده بود، روانه بازار کتاب می شود و کتاب «کوچه» نیز پروسه چاپ خود را طی می کند و در حال حاضر تا حرف چ در دست تنظیم ناشر است که پس از بازبینی که توسط «آیدا» صورت می گیرد به دست چاپ سپرده می شود. کتاب «17 مقاله از احمد شاملو» که از 17 سالگی توسط وی نوشته شده است توسط موسسه انتشارات «نگاه» برای کسب مجوز به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ارسال شده است . سیاوش شاملو با اشاره به انتشار کتاب «ایالت ابریق» که برای نخستین بار به دست چاپ سپرده می شود، گفت ؛ ناشر این کتاب انتشارات «مازیار» است. این کتاب در واقع سفرنامه طنز «احمد شاملو» به امریکا است. همچنین مجموعه اشعار «شاملو» توسط انتشارات «نگاه» و چاپ دوم «روزگار غریبی است نازنین» نیز توسط همین ناشر منتشر خواهد شد، البته این کتاب پیش از این توسط انتشارات «هیرمند» منتشر شده بود.
پسر «شاملو» در خصوص انتشار و تکثیر لوح فشرده و کاست صدای «احمد شاملو» اظهارداشت ؛ لوح فشرده و کاست یکی از شعرهای «احمد شاملو» با نام «ماهی» که توسط «علیرضا اعصار» و ارکستر سمفونیک لندن اجرا شده است به زودی عرضه می شود. وی افزود ؛ همچنین لوح فشرده و کاست کاشفان فروتن شوکران ) 2 ( با آهنگسازی «فریدون شهبازیان» و صدای «شاملو» با تیراژ 500 نسخه به زودی در بازار عرضه می شود و «اسماعیل جنتی» نیز قصد دارد ترجمه هایی از شعرهای «لورکا» که توسط «احمد شاملو» صورت گرفته را اجرا کند که این لوح فشرده و کاست نیز توسط نشر یوشیج منتشر می شود.     
     
 روزنامه اعتماد، شماره 1279 به تاریخ 18/9/85، صفحه 11 (ادبیات)


 
Email Icon by Parstools.com